Алигарх
|
|
Год: 2015 Название: Алигарх Оригинальное название: Aligarh Жанр: драма, биография |
Режиссер: Хансал Мехта Сценарий: Апурва Асрани Время: 114 мин. / 01:54 |
Сюжет индийского фильма Алигарх:
Рецензия на индийский фильм Алигарх:
Трудно быть геем в нелояльной стране.
Узнав о нетрадиционной ориентации профессора Алигархского университета, преподавателя языка маратхи Сираса, руководство университета принимает решение о его увольнении за аморальное и недостойное его статусу поведение, к тому же, противоречащее уставу ВУЗА со 175 -летней историей и третьему по значимости в Индии. Ибо в настоящее время, по мнению высокого ареопага, репутация уважаемого в Индии университета безнадёжно подпорчена и подмочена. Кроме того, скрытому гею — профессору выдано предписание покинуть занимаемую им жилплощадь в течение семи дней. Что характерно, почти сразу же в его квартире отключают электричество. Такова расплата за половое сношение профессора с каким — то там случайным рикшей -извозчиком.
Латентный 64- летний гей, застуканный и пойманный в своей постели с молодым парнем, после скандала погружается в депрессию. Он загнан в угол, вскоре должен сменить и место жительства и работу. На него открыли охоту. И поэтому запирается на все семь замков, проводя все вечера со стаканом виски, мечтая обрести безопасность и покой. Падкая до сенсаций пресса, начинает свое журналистское расследование этого громкого дела.
Сам по себе фильм настолько мучительно нетороплив в своем повествовании, что нетрудно заснуть или увязнуть в его липкой структуре из нудных рассуждений странного профессора о его книге, о поэзии, и о тупике из которого нет выхода, о людях в чужом городе. Пищей для его невеселых рассуждений является ещё и тот факт, что он чуть ли не единственный холостяк в Алигархе. С болью в сердце профессор принимает этот факт, всё его нутро как бы вопит и бунтует. Сирас в недоумении оттого, что ему, холостому, после его противоестественной связи отказывают сдать квартиру, потому что он не женат. А до этого выходит было можно ? Потому что по мнению толпы, это очень странно, тебе 65, а ты до сих пор не женат, как так ?!В обывательском сознании прочно укрепилась формулировка: чем меньше женщину ты любишь, тем больше шансов, тем больше шансов, что ты гей. Хотя, наверно, бывают и женатые, не знаю. Как бы то ни было, независимо от того хотим мы этого или нет, но в массовом сознании гомосексуальные наклонности и сами их представители прорисованы достаточно ясно и чётко. Да мало ли что придет в голову одинокому сумасбродному профессору, и не устроит ли он снова генитальную разрядку с очередным мужчиной в их квартире? Вот что беспокоит гетеросексуальное большинство. И конечно их тоже можно понять по своему, если общество не хочет ни видеть ни слышать о гей-меньшинствах, и уж тем более приобщаться к ним. Пусть даже таким способом, когда речь о сдаче гомосексуалистам в наём жилья. Тем временем суд и журналисты также неторопливо и мучительно препарируют поступок гея — интеллигента, пытаясь постичь его смысл. Одни, неудовлетворённые и одержимые узнать правду, пытаются разоблачить и пригвоздить профессора к доске позора, защитники же апеллируют на неприкосновенность частной собственности и тайны личной жизни обвиняемого. Они же аппелируют к статье 377 Уголовного кодекса Индии, где гомосексуализм с некоторых пор уже не является уголовно-наказуемым деянием. В общем, жить стало лучше, жить стало веселей. В фильм вставлен даже эпизод некоего гей-парада, уж не знаю, реального или нет. Но раньше я таких вольностей и отступлений в индийском кино явно не наблюдал. Боюсь, что любителям традиционного кино Индии, этот фильм всё же вряд ли придётся по душе. Никакой пользы от его просмотра лично я для себя не получил. И не только потому, что сама гомосексуальная тема мне абсолютно безразлична и не интересна. А скорее потому, что это настолько унылое, затянутое и вялотекущее зрелище, что все эти разоблачения, гомосексуальные проблемы, судебные слушания и разборки, юридические тонкости, доказательства и опровержения, сняты в такой монотонно- муторной манере и настолько сильно изматывают, что уже хочется, чтобы фильм закончился хоть чем -нибудь, неважно чем. Не говоря уж об утомительно-скучных и продолжительных по времени моментах глубоких страданий и мучений, оказавшегося в сложной жизненной ситуации пожилого гея. Её, эту ситуацию, в данном контексте, пожалуй, можно охарактеризовать как социально- сиротскую. Но вот какой-то фальши в игре актёров не было. И если рассматривать фильм с этой точки зрения, то у него определённо есть шанс и найти своего зрителя, и даже более того, кому — то понравиться.
Узнав о нетрадиционной ориентации профессора Алигархского университета, преподавателя языка маратхи Сираса, руководство университета принимает решение о его увольнении за аморальное и недостойное его статусу поведение, к тому же, противоречащее уставу ВУЗА со 175 -летней историей и третьему по значимости в Индии. Ибо в настоящее время, по мнению высокого ареопага, репутация уважаемого в Индии университета безнадёжно подпорчена и подмочена. Кроме того, скрытому гею — профессору выдано предписание покинуть занимаемую им жилплощадь в течение семи дней. Что характерно, почти сразу же в его квартире отключают электричество. Такова расплата за половое сношение профессора с каким — то там случайным рикшей -извозчиком.
Латентный 64- летний гей, застуканный и пойманный в своей постели с молодым парнем, после скандала погружается в депрессию. Он загнан в угол, вскоре должен сменить и место жительства и работу. На него открыли охоту. И поэтому запирается на все семь замков, проводя все вечера со стаканом виски, мечтая обрести безопасность и покой. Падкая до сенсаций пресса, начинает свое журналистское расследование этого громкого дела.
Сам по себе фильм настолько мучительно нетороплив в своем повествовании, что нетрудно заснуть или увязнуть в его липкой структуре из нудных рассуждений странного профессора о его книге, о поэзии, и о тупике из которого нет выхода, о людях в чужом городе. Пищей для его невеселых рассуждений является ещё и тот факт, что он чуть ли не единственный холостяк в Алигархе. С болью в сердце профессор принимает этот факт, всё его нутро как бы вопит и бунтует. Сирас в недоумении оттого, что ему, холостому, после его противоестественной связи отказывают сдать квартиру, потому что он не женат. А до этого выходит было можно ? Потому что по мнению толпы, это очень странно, тебе 65, а ты до сих пор не женат, как так ?!В обывательском сознании прочно укрепилась формулировка: чем меньше женщину ты любишь, тем больше шансов, тем больше шансов, что ты гей. Хотя, наверно, бывают и женатые, не знаю. Как бы то ни было, независимо от того хотим мы этого или нет, но в массовом сознании гомосексуальные наклонности и сами их представители прорисованы достаточно ясно и чётко. Да мало ли что придет в голову одинокому сумасбродному профессору, и не устроит ли он снова генитальную разрядку с очередным мужчиной в их квартире? Вот что беспокоит гетеросексуальное большинство. И конечно их тоже можно понять по своему, если общество не хочет ни видеть ни слышать о гей-меньшинствах, и уж тем более приобщаться к ним. Пусть даже таким способом, когда речь о сдаче гомосексуалистам в наём жилья. Тем временем суд и журналисты также неторопливо и мучительно препарируют поступок гея — интеллигента, пытаясь постичь его смысл. Одни, неудовлетворённые и одержимые узнать правду, пытаются разоблачить и пригвоздить профессора к доске позора, защитники же апеллируют на неприкосновенность частной собственности и тайны личной жизни обвиняемого. Они же аппелируют к статье 377 Уголовного кодекса Индии, где гомосексуализм с некоторых пор уже не является уголовно-наказуемым деянием. В общем, жить стало лучше, жить стало веселей. В фильм вставлен даже эпизод некоего гей-парада, уж не знаю, реального или нет. Но раньше я таких вольностей и отступлений в индийском кино явно не наблюдал. Боюсь, что любителям традиционного кино Индии, этот фильм всё же вряд ли придётся по душе. Никакой пользы от его просмотра лично я для себя не получил. И не только потому, что сама гомосексуальная тема мне абсолютно безразлична и не интересна. А скорее потому, что это настолько унылое, затянутое и вялотекущее зрелище, что все эти разоблачения, гомосексуальные проблемы, судебные слушания и разборки, юридические тонкости, доказательства и опровержения, сняты в такой монотонно- муторной манере и настолько сильно изматывают, что уже хочется, чтобы фильм закончился хоть чем -нибудь, неважно чем. Не говоря уж об утомительно-скучных и продолжительных по времени моментах глубоких страданий и мучений, оказавшегося в сложной жизненной ситуации пожилого гея. Её, эту ситуацию, в данном контексте, пожалуй, можно охарактеризовать как социально- сиротскую. Но вот какой-то фальши в игре актёров не было. И если рассматривать фильм с этой точки зрения, то у него определённо есть шанс и найти своего зрителя, и даже более того, кому — то понравиться.